AS NOVE CURAS e TRÊS BENÇÃOS

     

        

   AS NOVE CURAS
            As curas empregadas pelo mestre Lin Yun partem do princípio de que o ch’i, ou energia primordial, precisa fluir adequadamente em todas as áreas. Para isso, utiliza expedientes para ativá-lo. São elementos que podem ser usados para desmanchar a energia sha (negativa) em todos os cantos da casa. 


                   São elas:                Objetos luminosos ou reflexos: espelhos, bolas de cristal, prismas, luzes;







Sinos de vento

         Elementos vivos: plantas, flores, aquários;

         Água: fontes;

        Objetos móveis: móbiles, cata- ventos, pião, fontes;

        Animais: quando saudáveis, geram bom ch’i. Podem ser figuras;

        Objetos de arte: harmônicos e com temas relaxantes;

        Objetos sólidos: esculturas ou pedras estabilizam um setor;

        Aparelhos elétricos: muito estimulantes, mas devem ficar longe da cama;

        Flautas de bambu: corrigem vigas e desníveis do teto;

        Cores: equilibram o ch’i, se escolhidas de acordo com os setores.






                                        AS TRÊS BÊNÇÃOS

              Depois de aplicado o bágua e colocados os objetos de cura, é precioso interligá-los, mediante mantras, mudras e intenções, para que tenham efeito.
Mantras- são frases sagradas repetidas. O mantra mais usado no Tibete é “Om Mani Padme Hum” ou “Ó jóia preciosa de lótus”.
Mudras- são gestos rituais. O mais comum, o mandra do coração, une os dois polegares, com a mão esquerda por baixo e a direita pôr cima, simbolizando Céu e Terra. Pode ser substituído pela posição das mãos em prece.
 Intenção- a bênção deve ser feita com intenção clara e bem expressa, mesmo se for apenas em pensamento.